11 сентября — Усекновение главы Иоанна Крестителя.
В это время улетают аисты. Дорога им предстоит дальняя и трудная. Вернутся они в родные края только к Благовещению, чтобы снова поселиться где–нибудь на крыше дома, на большом и надежном дереве, на которое кто–то затащит старую борону для «буслянкi», а то и вовсе на водонапорной башне. Аист всегда живет рядом с человеком. Мы часто говорим о Беларуси «зямля пад белымi крыламi», имея в виду белых аистов. Но у нас обитает еще и черный аист, и эта птица в отличие от сородичей старается жить обособленно. Предания рассказывают, что черный аист был когда–то белым и очень доверчивым к людям, чуть ли не домашним. Но нашелся человек, которого раздражал клекот птицы, и он разорил аистово гнездо, сбросил на землю маленьких птенцов. От горя и обиды аист почернел и улетел далеко в глухую пущу, где поселился на высоком дубе. Пришло время, вывелись у аиста новые птенцы — совершенно белые. Родители поведали им о пережитом — как их обидели люди, и от услышанного перышки молодых аистов почернели. С тех пор стали называть черных аистов «ляснымi манахамi». Но иногда черные аисты на рассвете прилетают к реке и смотрят на крыши домов селений, вспоминая, как когда–то дом человека был практически их домом. На западных территориях черных аистов считали «каралямi ўсiх буслоў». Когда в лесах проводились какие–то работы, народ очень осторожно относился к местам, где селился «чорны бусел». Не трогали дерево с его гнездом, даже если испуганные аисты улетали, иначе могла случиться беда вплоть до страшных пожаров и эпидемий. Действительно, есть в этой птице какая–то таинственность, закрытость, благородство и гордость. Таких аистов даже сфотографировать трудно. В 60–е годы XX века наши орнитологи изучали черного аиста, но им здорово досталось за эти исследования от Н.Хрущева, который сказал примерно так: «Ну какой от таких исследований толк народному хозяйству? Делать вам нечего!» Хорошо, что аист снова не обиделся и не почернел еще больше...
8 сентября — день Наталии. В народе на восточных территориях — Натальи–«овсяницы», ведь к этому времени приступали к уборке овса, культуры очень важной для сельского хозяйства.
10 сентября вспоминают преподобного Моисея Мурина, жившего в IV веке. В молодости он был пьяницей и настоящим разбойником, даже атаманом разбойников. Но со временем понял, что совершает тяжкие грехи, раскаялся и ушел в монастырь. В этот день женщины святому кланяются, ставят свечи и заказывают особый молебен, ведь в народе считается, что именно Моисей поможет справиться с тяжелой и пагубной и до наших дней привычкой — пьянством. С алкоголизмом люди борются уже много лет. В прежние времена даже за непьющих парней, но из семей, где был такой порок у родителей, не шли замуж девушки. Ведь у белорусов испокон веку говорили: «Шануй сябе» — значит, уважай себя, веди себя достойно, не пей лишнего.
14 сентября начинается молодое бабье лето. И если в этот, Семенов, день ясно, до самого 21 сентября будет тепло, «пагодна».
Советская Белоруссия №169 (24550). Пятница, 5 сентября 2014.
